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政治學基礎課程虛擬教研室系列講座第二講·中國政法大學致公論壇第七十一講：“戰(zhàn)國時代的“大一統(tǒng)”思想及其長遠影響”講座信息如下：
主講人:尤銳教授，耶路撒冷希伯來大學Michael W.Lipson漢學教授、博士生導師、天津南開大學講座教授、北京師范大學特聘教授及學術帶頭人，其研究領域為中國傳統(tǒng)政治思想及政治文化，中國古代史、先秦史、秦朝政治、社會研究等方面;目前主要研究項目是《商君書》研究、清華大學藏戰(zhàn)國竹簡《系年》及早期中國史學等。迄今已出版十余本著作，包括《商君書:為早期國家權力的辯護》 (哥倫比亞大學出版社，2017年)、《展望永恒帝國:戰(zhàn)國時代的中國政治思想》(上海古籍出版社，2013年)、《永恒的帝國:中國傳統(tǒng)政治文化及其持久遺產(chǎn)》(普林斯頓大學出版社，2012年)等等，曾獲多個以色列及國際學術獎項。在同行評審學術期刊發(fā)表中、英、希伯來語等150余篇文章，在以色列、歐洲、美國、中國等地的多家學術雜志擔任編委。
主持人:楊陽教授,中國政法大學政治與公共管理學院教授、博士生導師.
講座簡介：對許多國內、國外學者而言，中華帝國是中國文明的特征之一，自商周至秦漢直到明清的統(tǒng)一帝國被視為中國歷史上的一種自然。然而，如果我們審視西周之后的天下大勢，則可以明顯地感受到，統(tǒng)一帝國的出現(xiàn)并非是順其自然的。春秋時代多國林立，政治家所追求的是穩(wěn)定和完善的多國制度，沒人提出要“統(tǒng)一天下”，甚至“天下”這個概念在當時都比較罕見。到了戰(zhàn)國時代，國與國之間不斷戰(zhàn)爭，諸國之間的疏遠和敵意越來越大。但與此趨向相反，戰(zhàn)國時代幾乎所有的思想家眾口一詞地主張“天下一家”、“大一統(tǒng)”、“民無二王”、“定于一”等思想。諸子百家為什么會在分裂狀態(tài)中提出“大一統(tǒng)”?其大一統(tǒng)思想對中國傳統(tǒng)文化和政治具有怎樣的含義?在講座中尤銳教授將用中文討論這些問題，并深入分析戰(zhàn)國時代思想對中華帝國的建立具有的重要性。
時間:2024.04.24,14:30(星期三)
地點:學院路科研樓A810
線上:教育部政治學基礎課程虛擬教研室同步直播（騰訊會議ID-536243681）
歡迎全校師生積極參加！
中國政法大學政治與公共管理學院
2024年4月21日
